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CONTRASTES

JOSEP PRADAS

© Copyleft Josep Pradas. Edición privada.

El contenido de este libro puede copiarse y distribuirse libremente, siempre que se haga constar el nombre del autor.

Fotografías originales de Josep Pradas Noviembre de 2010

Contacto: jtamiris@yahoo.es

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En todas las épocas ha habido gente que ha sabido orientarse en el mundo, y gente que siempre se ha sentido perdida en él; por eso la historia se repite.

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Sólo sé que la historia es un drama, pero no sé, porque no puedo saberlo, que es un drama con final feliz (Norberto Bobbio).

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Todos los conflictos del mundo provienen de no saber quedarse uno a solas en su habitación (Blaise Pascal).

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El entusiasmo no es un producto que se pueda conservar en salmuera por muchos años (Goethe).

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No estoy de acuerdo con lo que usted dice pero lucharé para que pueda decirlo libremente (Voltaire).

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Toda apología de los regímenes democráticos que deje pasar en silencio su intervención violenta en el resto del mundo, o que la realice mediante una doble contabilidad, en una palabra, toda política que no trate de comprender a las sociedades rivales en su totalidad, sólo puede servir para enmascarar el problema del capitalismo (M. Merleau-Ponty).

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El humanismo de las sociedades capitalistas, por más precioso y real que pueda ser para quienes se benefician con él, no suprime la desocupación, ni la guerra, ni la explotación colonial y, en consecuencia, colocado en la historia de todos los hombres es, como la libertad de la ciudad antigua, el privilegio de algunos y no el bien de todos. ¿Qué podemos contestar cuando un indochino o un árabe nos hace observar que ha visto nuestras armas pero no nuestro humanismo?

(M. Merleau-Ponty, en 1947).

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Trotsky a Lenin: 'Si nos fusilaran, ¿qué sucedería con la Revolución?'. Lenin pensó un momento, sonrió y contestó simplemente: 'Tal vez, después de todo, ni nos fusilen' (M.

Merleau-Ponty).

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No estoy tan loco como parece, dijo Platón a sus discípulos (Joseph Conrad en El corazón de las tinieblas).

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El hábito de lo políticamente correcto no tarda en volverse hábito policial (R.

Vaneigem).

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El fascismo es una enfermedad que se cura leyendo (leído en alguna parte).

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Sabio es aquel que piensa todo lo que dice, pero no dice todo lo que piensa (Aristóteles).

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Somos perezosos para todo menos para amar, beber y ser perezosos (Lessing).

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Un filósofo casado es un personaje de comedia, ésta es mi tesis: y por lo que se refiere a aquella excepción, Sócrates, parece que el malicioso Sócrates se casó por ironía, justamente para demostrar esta tesis (Nietzsche).

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Si quieres viajar hacia las estrellas, no busques compañía (H. Heine).

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Puedo resistirlo todo, excepto la tentación (Oscar Wilde).

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Muchos animales son cristianos para compensar la enorme cantidad de cristianos que son animales (Balzac).

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Cada paso que da el zorro le acerca más a la peletería (proverbio chino).

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Nadie es como otro. Ni mejor ni peor. Es otro.

Y si dos están de acuerdo, es por un malentendido (Sartre).

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La felicidad nos espera en algún sitio, pero a condición de que no vayamos a buscarla (Voltaire).

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Cuando una cosa merece la pena, incluso merece la pena hacerla mal (Chesterton).

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No son los filósofos, sino los que se dedican a la marquetería y los coleccionistas de sellos los que constituyen la columna vertebral de la sociedad (Aldous Huxley).

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Una gaviota, con el vientre apoyado en una ola, subía y bajaba con ella, saboreando feliz la dulce voluptuosidad del abandono (N.

Kazantzakis).

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Yo no me encuentro a mí mismo donde me busco. Me encuentro por sorpresa cuando menos lo espero (Montaigne).

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¡Si pudieras marcharte ahora y volver hace diez años! (Marlene Dietrich).

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Aunque soy hombre de letras, no debéis suponer que no haya intentado ganarme la vida honradamente (G. Bernard Shaw).

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Ya sé que la poesía es imprescindible, pero no sé para qué (Jean Cocteau).

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El matrimonio pone fin a muchas locuras cortas con una larga estupidez (Nietzsche).

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Hay días nocturnos y noches diurnas (Schelling).

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La burguesía no es más que la parte satisfecha del pueblo (V. Hugo).

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El filósofo es un insensato que se atormenta mientras vive para que se hable de él después de muerto (Jean d’Alembert).

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La ambición suele llevar a los hombres a ejecutar los menesteres más viles; por eso para trepar se adopta la misma postura que para arrastrarse (J. Swift).

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El dinero es como el estiércol: no es bueno a no ser que se esparza (F. Bacon).

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Cuando hacemos alguna reverencia profunda a alguien, damos siempre la espalda a otro (F. Galiani).

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Si vas deprisa, alcanzas la desgracia; si vas despacio, es la desgracia la que te alcanza (proverbio ruso).

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El hombre puede trepar hasta las más altas cumbres, pero no puede vivir allí mucho tiempo (G. Bernard Shaw).

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La sonrisa cuesta menos que la electricidad, y da más luz (proverbio escocés).

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Todos somos aficionados; en nuestra corta vida no tenemos tiempo para otra cosa (Charlie Chaplin).

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Hablo tanto de mí porque soy el hombre que tengo más a mano (Unamuno).

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Dijo un filósofo a un barrendero: “Me inspiras lástima; tu trabajo es arduo y sucio”. Y el barrendero de calles le respondió: “Gracias, señor. Pero, decidme, ¿cuál es vuestro trabajo?” Y el filósofo le contestó: “Estudio la mente del hombre, sus actos y sus deseos”.

Luego el barrendero siguió barriendo y dijo, sonriendo: “Tú también me inspiras lástima” (Khalil Gibran, poeta libanés).

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Una necedad repetida por treinta y seis millones de bocas, no deja de ser una necedad (Anatole France).

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La única parte verdaderamente sólida de la inteligencia son los huesos del cráneo (Leon Daudi).

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En la vida humana sólo unos pocos sueños se cumplen; la mayoría se roncan (Jardiel Poncela).

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El cuerpo, si se trata bien, puede durar toda la vida (Noel Clarasó).

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Imágenes tomadas en Sitges y Vilanova i la Geltrú (Barcelona), durante el verano y el otoño de 2010. Se ha usado una cámara digital CASIO Exilim EX-235, y las imágenes han sido retocadas con el corrector fotográfico de Windows Vista. Los textos citados provienen de una recopilación que el autor inició en 1983.

Vilanova i la Geltrú, noviembre de 2010

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