Las Soledades por Mario - muestra HTML

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16 DE ENERO DE 1991

Calmo ante el mar ensimismado

solo ante un infinito

que es cada vez más breve

dice el sobremuriente en la escollera tengo derecho a mi desánimo

tengo derecho al miedo

el mundo rueda incandescente

y el hombre / esa parábola de fuego aúlla sin saber que está muriendo

allá lejos / es decir aquí al lado

los penúltimos cubren el desierto

el espejismo es de un metal infame

los camellos apartan sus ojos de la arena para seguir soñando en otro oasis

el aire es de veneno

el verde es clandestino

ya no hacemos ni sombra en la ceniza calmo ante el mar ensimismado

solo ante un infinito

que es cada vez más breve

dice el sobremuriente en la escollera tengo derecho a mi desánimo

tengo derecho al miedo

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OVILLOS

Mientras devano la memoria

forma un ovillo la nostalgia

si la nostalgia desovillo

se irá ovillando la esperanza

siempre es el mismo hilo

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SOMOS LA CATÁSTROFE

La labor de los intelectuales de América Latina ha sido, en general, catastrófica.

OCTAVIO PAZ

Hay una dignidad que el vencedor no puede alcanzar.

JORGE LUIS BORGES

Dice octavio que en latinoamérica

los intelectuales somos la catástrofe entre otras cosas porque defendemos las revoluciones que a él no le gustan somos la catástrofe asimismo

porque hemos sido derrotados

pero ¿no es raro que octavio ignore que la verdad no siempre está

del lado de los victoriosos?

de cualquier manera

ya que con la derrota aprendimos la vida exprimamos la memoria como un limón quedémonos sin ángeles ni demonios

solos como la luna en el crepúsculo desde paco pizarro y hernán cortés

hasta los ávidos de hogaño

nos han acostumbrado a la derrota

pero de la flaqueza habrá que sacar fuerzas a fin de no humillarnos / no humillarnos 34

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más de lo que permite el evangelio

que ya es bastante

para bien o para mal no es imposible que los veteranos del naufragio

sobrevivamos como tantas veces

y como tantas veces empecemos

desde cero o desde menos cuatro

es casi una rutina

los derrotados mantenemos la victoria como utopía más o menos practicable pero una victoria que no pierda el turno de la huesuda escuálida conciencia

los vencidos concebimos el milagro

como quimera de ocasión

pero siempre y cuando sea un milagro que no nos cubra de vergüenza histórica o simplemente de vergüenza

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SOMBRAS NADA MÁS O CÓMO

DEFINIRÍA USTED LA POESÍA

a josé emilio pacheco

La verdad es que nunca

se me había ocurrido definirla

si usted en cambio preguntara

qué no es poesía entonces sí

podría imaginar como tiros el aire

quince o veinte respuestas

por ejemplo es probable

que no hallaran cabida en el registro ni el espectro de la pena de muerte ni el dedo admonitorio de wojtyla

ni los eróstratos de la amazonia

ni los bomberos del rencor en llamas ni los defoliadores de utopías

ni las pinacotecas de gangsters y banqueros ni los mezquinos prescindentes

ni muchísimo menos los vice prescindentes pero no estoy seguro

la poesía tiene

como dios

o como dicen que usa dios

sendas inescrutables e infinitas

y algunas de ellas

poco transitadas

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líbreme dios o sálveme mandinga

de decir esto no es poesía

cuando con tinta roja definió josé emilio la poesía como sombra de la memoria maravillosamente dio en la tecla

pero eso no descarta concebirla

también como memoria de la sombra

pasa el amor y deja sombra

el odio pasa y deja sombra

pasan la madrugada y la canícula

y dejan un sabor ácido a sombra

en los andamios y en el césped

en los lacónicos y hablantes

en las errantes bóvedas del mar

y con la clave de los cuerpos

y las complicidades de la luna

la sombra asombra a los olivos

a las glorietas a los campanarios

a las antenas parabólicas

así / después de todo

con esas sombras que nos dejan

en la mirada y en los tímpanos

en el vacío del delirio

en las hipótesis del sexo

en la ceniza finalista

con la memoria de esas sombras

damos alcance

en ciertas ocasiones

excepcionales ocasiones

a la blindada frágil poesía

o quizá a la memoria de la sombra

de la poesía

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BABEL

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Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres.

Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pen-sado hacer.

Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.

Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.

Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.

GÉNESIS 11:5-9

Ninguém é igual a ninguém.

Todo ser humano é um estranho

impar.

CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

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DESFILADERO

¿Será que el desdén vino para quedarse?

contritos como penitentes o monjes rezagados los sentimientos entran en el desfiladero ignoran la contraseña de los muchos repiten el santo y seña de los solos pero cada solo sólo sabe uno

igual que en las soledades de babel 43

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LAS SOLEDADES DE BABEL

La soledad es nuestra propiedad más privada viejo rito de fuegos malabares

en ella nos movemos e inventamos paredes con espejos de los que siempre huimos la soledad es tiempo / veloz o detenido /

reflexiones de noria / espirales de humo /

con amores in vitro / desamores in pectore /

y repaso metódico de la buena lujuria la soledad es noche con los ojos abiertos esbozo de futuro que escondió la memoria desazones de héroe encerrado en su pánico y un sentido de culpa / jubilado de olvido es la tibia conciencia de cómo deberían haber sido los cruces de la vida y la muerte y también el rescate de los breves chispazos nacidos del encuentro de la muerte y la vida la soledad se sabe sola en mundo de solos y se pregunta a veces por otras soledades no como vía crucis entre ánimo y ánima más bien con interés entomológico

todavía hace un tiempo / en rigor no hace tanto las soledades / solas / cada una en su hueco hablaban una sola deshilachada lengua que en los momentos claves les servía de puente o también una mano una señal un beso acercaban al solo la soledad contigua 44

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y una red solidaria de solos conectaba las geografías y las esperanzas

en el amor y el tango los solos se abrazaban y como era de todos el idioma del mundo podían compartir la tristeza y el goce y hasta se convencían de que no estaban solos pero algo ha cambiado / está cambiando cada solo estrenó su nueva cueva

nuevo juego de llaves y candados

y de paso el dialecto de uno solo

ahora cuando bailan los solos y las solas ya no se enlazan / guardan su distancia en el amor se abrazan pero piensan

en otro abrazo / el de sus soledades las soledades de babel ignoran

qué soledades rozan su costado

nunca sabrán de quién es el proyecto de la torre de espanto que construyen así / diseminados pero juntos

cercanos pero ajenos / solos codo con codo cada uno en su burbuja / insolidarios envejecen mezquinos como islotes

y aunque siga la torre cielo arriba en busca de ese pobre dios de siempre ellos se desmoronan sin saberlo

soledades abajo / sueño abajo

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LOS POBRES DE BABEL

(primera variante)

En realidad los pobres fueron los únicos que se exiliaron de la torre

rápidamente comprendieron

(sólo les llevó veinticuatro siglos) que aquello no era más que una chorrada a qué apuntar al cielo

si allí (como es sabido)

no hay comida ni sexo

a qué alejarse de la tierra si ella es cuna y urna funeraria

los pobres fueron los únicos

que en la torre crearon un sindicato pero también es cierto que nunca pudieron negociar con una patronal sin rostro y tras 2400 años de no cobrar salarios acordaron bajar sin previo aviso

a la calumniada tierra matria

por supuesto tuvieron buen cuidado en guardar cada soledad en su mochila

y cuando hollaron por fin el suelo

de sus olvidados mayores

llevaron sus morriñas y melancolías al mercado local de soledades /

allí procedieron al intercambio

y festejaron el trueque con vino rojo 46

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en la ahora lejana e interminable torre que aún asciende entre nieblas y plegarias los esclavos del cielo / absortos en sí mismos no tienen ojos para águilas ni cóndores los celestes soberbios de antaño y hogaño siguen comprometiendo piedra sobre piedra como soborno para adquirir un solarcito a la siniestra (la diestra está ocupada) de dios padre

mientras tanto allá abajo

los bienaventurados pobres de babel ven cómo una garza se fuga con su garzo y entonces liberados por el vino

cada solo abrazado a su sola

se encaminan hacia el azar del mundo eso sí con los pies sobre la tierra tal es al menos lo que ha informado el noticiero de la medianoche

y es asimismo lo que he puesto en un fax a babel incorporated

para que aprendan

(segunda variante)

Perdón

es la pobreza

que ha invadido

las calles

las vidrieras

despliegan

paraísos

de otros

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es cierto

algo

ha cambiado

los espejos

cesantes

y cada vez

más pálidos

devuelven

el futuro

en la babel

del hambre

a ras de suelo

cada pobreza

habla

otra vez

otra vez

una lengua

distinta

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POBRECITO PROFETA

Fui un pobre profeta / diferente

de otros profetas de la cercanía

pero bregamos por la paz que ardía

en las venas del prójimo inocente

fui profeta sin dios / un disidente de la otra visión / la que traía

mezquindades y duelo / oro y jauría y cobraba la vida ojo por diente

nos quedamos de pronto sin presente sin futuro sin fe sin osadía

como islotes en medio de la gente

y hoy armamos / soñando noche y día contra el tiempo el olvido y la corriente /

otra dulce tajante profecía

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EL HÍGADO DE DIOS

Excomulgado fue por defender

el hígado de Dios

ROQUE DALTON

Dios padre / campechano

en el estilo de juan veintitrés

dijo / dejad que los excomulgados

vengan a mí / dejadlos

abortistas / herejes

adúlteros o gays

marxistas / sacerdotes casados

guerrilleros

venid a mí / libérrimos

vuestro es el reino

de los cielos míos

en cierto modo debo compensaros

por los vejámenes sin cuento

por los agravios con encíclica

que os vienen infligiendo

mis vicarios

desde la inquisición

me duele el hígado

venid excomulgados

hijos míos

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QUE VENGA EL TRUJAMÁN

Dios se ha quedado

en una esquina en sombras

mandinga

agazapado bajo el sol

un hombre frágil quiere

dialogar

una pobre mujer

pretende que la escuchen

entonces dios le habla

a la mujer

en el idioma

de mandinga

mandinga

le habla al hombre

con el verbo

de dios

por dios que venga

el trujamán

por dios o por mandinga

que venga

el trujamán

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LA IGNORANCIA DE CRISTO

A pesar de su tierna omnisciencia

hay dos cosas que cristo nunca llegó a saber por qué su padre resolvió abandonarlo y por qué tuvo que nacer precisamente en el año cero de la era cristiana

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EL INFINITO

Léternité nest guère plus longue que la vie RENÉ CHAR

De un tiempo a esta parte

el infinito

se ha encogido

peligrosamente

quién iba a suponer

que segundo a segundo

cada migaja

de su pan sin límites

iba así a despeñarse

como canto rodado

en el abismo

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TRÉBOLES

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HOJAS

Entre las hojas verdes

tan modélicas

y las otras las muertas

tan cantadas

quedan las pobres hojas

que agonizan

esas que a nadie importan

ni conmueven

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LAS CAMPANAS

En el futuro estamos

y se nos muere lentamente el día

sólo unos pocos tramos

nos quedan todavía

para amar con candor y alevosía

ágiles y en su hora

convocan o disuaden las campanas

y el tañido incorpora

confidencias lejanas

a mis razones tristes soberanas

el pasado es tan lento

que se aferra porfiado a su mutismo

¿por qué a veces me siento

culpable ante mí mismo

si me asomo al azar y es un abismo?

como nunca secretas

las campanas repican su consigna

y entre sombras inquietas

menesterosa y digna

una mujer oscura se persigna

¿dónde está el fuego? ¿dónde

germinará la vida derramada?

el sol brilla y se esconde

y tras la llamarada

las quimeras regresan a la nada

por fin uno se sabe

dueño del desamparo prometido

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sin aldaba y sin llave

miserable y perdido

a tientas por la noche y el olvido

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MUNDO

No vayas a creer lo que te cuentan del mundo en realidad el mundo es incontable

en todo caso es provincia de ti

no vayas a creer lo que te cuentan del mundo aun los que te aman mienten sobre él probablemente sin saber que mienten en la vigilia te sentirás lejano

testigo de tu mundo desde el mundo

sin nubes de tu aliento en los cristales la humareda del hombre se elevará en la noche y no sabrás de dónde viene el fuego pero la expectativa te volverá humilde en el mundo el abismo es un oficio

las preguntas en vano / una vieja costumbre los desatinos / marca de abolengo

no vayas a creer lo que te cuentan del mundo (ni siquiera esto que te estoy contando) ya te dije que el mundo es incontable 60

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EL MAR VIENE DEL MAR

El mar viene del mar

muere naciendo

simulacro de dios

baba del cielo

viene del mar el mar

mar de sí mismo

desierto sin memoria

y sin olvido

el mar se lleva el mar

pero en la noche

las resacas no vuelven

al horizonte

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LLAVE OSCURA

La paloma que llega

del futuro y la duda

no me trajo perdones

sólo una llave oscura

¿será llave de éxito

o de urna?

¿llave maestra?

¿llave alumna?

¿llave de calabozo?

¿garfio? ¿ganzúa?

la llave del futuro

¿abre? ¿clausura?

la llave del futuro

y de la duda

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TRISTE N° 1

Por la memoria vagamos descalzos

seguimos el garabato de la lluvia

hasta la tristeza que es el hogar destino la tristeza almacena los desastres del alma o sea lo mejorcito de nosotros mismos digamos esperanzas sacrificios amores a la tristeza no hay quien la despoje es transparente como un rayo de luna fiel a determinadas alegrías

nacemos tristes y morimos tristes

pero en el entretiempo amamos cuerpos cuya triste belleza es un milagro

vamos descalzos en peregrinación

triste tristeza llena eres de gracia tu savia dulce nos acepta tristes

el garabato de la lluvia nos conduce hasta el hogar destino que siempre has sido tristeza enamorada y clandestina

y allí rodeada de tus frágiles dogmas de tus lágrimas secas / de tu siglo de sueños nos abrazas como anticipo del placer 63

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NIEBLA

Cuando la niebla se levante

se hará presente la desolación

en la playa el delfín envenenado

los verdugos soleándose en los parques los bosques incendiados por un loco las ratas asumiendo la mañana

eso cuando la niebla se levante

pero entre tanto el catequista

ordena que gocemos de esta bruma

para inspirar confianza nos advierte que detrás de ese aire esmerilado

dios en persona nos acecha

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TRÉBOLES

Tréboles que nos quedan

aunque no tengan cuatro hojas

y se dobleguen con la lluvia

fábulas que nos quedan

aferrémonos a las últimas

aunque la vida se nos borre

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EL HABLA

Por el río del sueño

por la planicie de la ausencia

en clamor o en susurro

el habla / última thule

inalámbrica o queda

abracadabra o cierra ojos

póstuma o alumbrada

el habla / la volante

la cómplice de nadie

desovilla la vida sin perderse

deja su contraseña al vulnerable

nombra y azota

nombra y ama

genera espanto o lleva auxilio

corta el silencio en dos mitades

el habla en soledad

el habla nuestra

loca y nómada

hilo de voz para hilvanar el aire

desde madrás hasta quezaltenango

desde el éufrates hasta el yaguarón desde pavese hasta vallejo

desde el albatros hasta la gaviota

por el río del sueño

por la planicie de la ausencia

el habla dice nubes

misereres

y en la boca entreabierta

pone últimas palabras

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ella

la nuestra

la de nadie

habla nómada y loca

exorciza la muerte

y muere en ella

por fin callada

y sedentaria

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ATLÁNTICO

Cada vez que atravieso el océano

sospecho que algo escampa en la distancia cuando cruzo el crepúsculo sin pájaros es como si de nuevo empezara a vivir pero una vida otra / desprendida

de un pasado hasta ahora inexplicable clemencias y lejanas efusiones

se asoman implacables desde el vellón de nubes quizá para medir mis croquis de infinito hay pobres remezones de una verdad a prueba redobles que tiznaron el descanso

listones de esperanzas o de tedio

por eso cada vez que atravieso el océano los oídos me aíslan / la memoria me zumba brindan las azafatas su graduada sonrisa y el piloto se encarga de mi alma

es como si muriera por un rato

pero una muerte nueva / en equilibrio 68

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SOBREVIVIENTES

Cuando en un accidente

una explosión

un terremoto

un atentado

se salvan cuatro o cinco

creemosinsensatos

que derrotamos a la muerte

pero la muerte nunca

se impacienta

seguramente porque

sabe mejor que nadie

que los sobrevivientes

también mueren

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TRISTE N° 2

Si la tristeza no fuera

un silencio que persiste

o si la mirada triste

del que espera y desespera

no empañara la quimera

donde todo y nada existe /

si en el cándido despiste

y en la vieja primavera

un candor desconocido

viejo y nuevo / oscuro y fuerte

no extrajera del olvido

cuatro hebras de alegría /

la tristeza de la muerte

pobre escándalo sería

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GIORNATA

Empieza el día

por fin empieza el día

con el llanto sin gloria del que nace el sueno tañe voces

las voces quitan niebla

bosteza el frío

empieza el día con agua

a nubes llenas

después vendrá el impulso

el nervio

y no habrá tiempo

de melancolías

después habrá cenizas

pero entre tanto hay fuego

existe la franquicia de vivir

nos conocemos los desconocidos

la enredadera de los ecos sube

el cielo no responde

el mar tampoco

entre hipos de dolor

relámpagos de goce

avanza el día

mas de pronto comienza

a descender

a respirar su ruina

a oscurecerse

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el crepúsculo aprieta

la penúltima tuerca del adiós

los fantasmas se acercan como islas el sol se oculta con miseria

el miedo sin belleza

la noche es un sudario

acaba el día

por fin acaba el día

con el llanto sin gloria del que muere 72

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MORONDANGA

Como habitantes de un planeta ínfimo templado por un sol de morondanga

no vamos a incurrir en el delirio

de creernos capataces del cielo

los millones de solos que nacemos

vivimos y morimos humillados

por el desdén de las galaxias

y desde el caracol de la soberbia

creamos dioses

semidioses

apóstatas

caciques

tendremos algún día que buscarnos

con la lupa del miedo

y al comprobar nuestra gastada

inevitable ausencia

optar por disolvernos sin pudor

en el vacío individual y cósmico

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DISTANCIAS

Con todas las cautelas

voy tomando distancia

de mí

y me vislumbro

objeto

cosa

rudimento

desde el palquito

universal

mi bagatela

o mi insignificancia

aunque me son

ajenas

me provocan

una tristeza cósmica

una náusea infinita

entonces con urgencia

vuelvo a mí

para olvidar

mi pequeñez

y creerme algo

alguien

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EMBARAZOSO PANEGÍRICO DE LA MUERTE

La periodista me preguntó

si yo creía en el más allá

y le dije que no

entonces me preguntó

si eso no me angustiaba

y le dije que sí

pero también es cierto

que a veces la vida

provoca más angustias

que la muerte

porque las vejaciones

o simplemente los caprichos

nos van colocando en compartimientos estancos

nos separan los odios

las discriminaciones

las cuentas bancarias

el color de la piel

la afirmación o el rechazo

de dios

en cambio la muerte

no hace distingos

nos mete a todos en el mismo saco

ricos y pobres

súbditos y reyes

miserables y poderosos

indios y caras pálidas

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ibéricos y sudacas

feligreses y agnósticos

reconozcamos que la muerte hace siempre una justa distribución de la nada

sin plusvalías ni ofertas ni demandas igualitaria y ecuánime

atiende a cada gusanito

según sus necesidades

neutra y equitativa

acoge con igual disposición y celo

a los cadáveres suntuosos de extrema derecha que a los interfectos de extrema necesidad la muerte es ecléctica pluralista social distributiva insobornable

y lo seguirá siendo

a menos que a alguien

se le ocurra

privatizarla

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TRISTE N° 3

La tristeza es un don / cosecha al paso contrición prometida en otro instante o presagio de sombras y no obstante no es penuria ni abismo ni fracaso

si la tristeza es don no es don escaso cuando acude a la noche del amante

o se enfrenta a la muerte / interrogante en la luz cenicienta del ocaso

puede ser más que un don / una proeza el prólogo feraz de una osadía

o un dolor (soportable) de cabeza

si en el goce hasta el triste desconfía en el escalafón de la tristeza

no hay tristeza mayor que la alegría 77

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SATURACIONES

Y TERAPIAS

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SATURACIÓN

Dejaré esta rosa

en el abandono

el abandono está

lleno de rosas

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WELTANSCHAUUNG

No

no podría

a mi visión

(cataratas / retina)

le queda grande

el cosmos

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LA RED

Igual que la de becquer

el arpa de la araña

en un ángulo oscuro

espera o desespera

el aire de la siesta

mueve sin destruirla

la seda del cordaje

hay una breve escala

de silencios por fin

una mosca inocente

o quizá alucinada

sucumbe ante el hechizo

y paga con su vida

el haber profanado

el hermetismo de la sencillez

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RENCOR MI VIEJO RENCOR

Cuando los japoneses adquirieron

el rockefeller center

ellos que tienen geishas y la sony

y samurais y teatro no

y kamikazes y kurosawa

y matsuo basho y panasonic

y aprenden flamenco por computadora y pueden cantar tangos sin entender palabra cuando los japoneses adquirieron

el rockefeller center

supe que por fin había empezado

la sutilísima la dulce

venganza de hiroshima

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LO DICE FUKUYAMA

Lo dice fukuyama

la historia se acabó / ya no hay remedio se consumió la llama

y ha empezado el asedio

de la vana esperanza por el tedio

hegel lo anunció antes

y lo predijo marx (cuando valía)

y hubo otros hierofantes

cada uno en su día

que auguraron el fin de la utopía

en tiempos de cordura

oficial / ordenada / preferente

no cabrá la aventura

ya que juiciosamente

no alentará quimeras el presente

hemos llegado al techo

de lo posible / ¿no hay otra salida?

la suma de lo hecho

¿colmará la medida

de aquello que esperamos de la vida?

la historia ¿habrá acabado?

¿será el fin de su paso vagabundo?

¿quedará aletargado

e inmóvil este mundo?

¿o será que empezó el tomo segundo?

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EGEMONÍA

La potencia hegemónica

nos deja poco espacio

casi ningún futuro

no obstante todavía

nadie puede prohibirme

que le quite la H

y me la traiga a casa

(por lo menos es muda)

y la encierre en la jaula

con el loro y el loro

vocinglero la aturda

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ADJETIVOS DESECHABLES

Los adjetivos que me sobran

van como siempre al cubo de desechos más tarde llegarán

a la galaxia de los basurales

allí se encontrarán con un pueblo de cosas cáscaras de naranja / de huevo / de discursos mechones de peluca y huesitos de pollo condones de prudentes sementales

promesas de almanaque / telegramas

de mal y bienvenidas / invitaciones rotas nimios perforadores de la capa de ozono boletas estrujadas con inquina

caspas uñas verrugas papilomas

fetos de mucamitas y señoras de pro cucarachas resecas y sin deudos