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La verdad encerrada en un texto. Este es, quizá, el lugar y el momento para reivindicar el texto como un elemento portador de verdad, portador pero también protector. El primer desgarro que sufre el analista al intentar conciliar a Bertolt Brecht con Ingmar Bergman es, sin duda, la desazón provocada por la irreconciliable verdad que descansa en los textos de cada uno. Dicho en otras palabras: si toda la obra de Brecht es un mecanismo que intenta congraciarse con las líneas del pensamiento revolucionario, quizá toda la obra de Bergman es un intento desesperado por encontrar un remanso de paz en el que poder descansar. De la misma manera que Isac Jacobi explica al pequeño Alexander cómo convertirse en un hombre (Fanny öch Alexander, 1982), Bergman intenta que sus textos